Célibataires chrétiens: en route vers le Mariage

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Dimanche 5 juillet 2009

Encore de la place à la session IEDH de Chadenac!

Transmis par Ludovic Manchon, de la communauté de l'Emmanuel, organisateur du parcours célibataires à Paray-le-Monial cet été:

"Chers amis,

Il reste encore des places pour le stage de Chadenac (Haute Loire) organisé par l’IEDH la dernière semaine d’août. Plus de 200 personnes ont déjà suivi ce stage et témoignent de ce qu’il leur a apporté (ci-joint).
Vous pourrez en savoir plus en allant sur le site www.iedh.fr/celibataires ou en appelant au 01 69 30 16 32 (pour mieux discerner si ce stage vous est destiné).

Très bon été à tous.

Le parcours
célibataires

Rejoignez-nous à Paray le
Monial !

Du 18 au 23 juillet
2009

parcourscelibataires (arobase) paray.org
"
Rappelons qu'il y a d'autres évènements organisés à Chadenac pour les célibataires, cet été 2009 et aussi des week-ends en cours d'année.

La session IEDH à Chadenac est accompagnée par les formateurs Marie-Paule et Jean-Paul Mordefroid ainsi que par le père Yannik Bonnet. Elle se déroule du dimanche 23 août 19h au vendredi 28 août, 14h; elle s'adresse aux 30-45 ans hommes et femmes.

Une autre session IEDH, réservée aux hommes cette fois (toujours 30-45 ans) et accompagnée par le couple Mordefroid et le père François-Frédéric Lot, se tiendra à Cotignac (Var) du samedi 7 novembre 12h au mercredi (férié) 11 novembre 14h.

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Vendredi 3 juillet 2009

Session oecuménique Nîmes 2009

Organisée par les Eglises (fédération protestante, synode des évêques orthodoxes de France, Conférence Episcopale -catholique- de France, Eglise anglicane), cette session destinée aux jeunes est quasiment réservée aux célibataires, en effet il n'est pas habituel qu'elle accueille des participants en couple.
Le principe est d'accueillir 7 catholiques, 7 protestants, 7 orthodoxes et 7 anglicans, en tous cas un groupe assez équilibré, pour se former à découvrir les autres confessions et le chemin, passé et à venir, vers l'unité.
On n'y participe qu'une fois, ensuite il existe un réseau d'ancien et des week-ends "retrouvailles" ouverts aussi à d'autres personnes.
Demander à son Eglise (diocèse pour les catholiques et en particulier le responsable diocésain à l'oecuménisme/ unité des chrétiens) son accord. [Généralement, c'est aussi elle qui finance.]

Côté protestant, noter que la participation est aussi ouverte aux membres d'Eglises non membres de la Fédération Protestante de France.

8^ème Session Œcuménique

Jeunes Chrétiens, Ensemble

Nîmes 2009

Catholique, Protestant, orthodoxe, anglican…

Pourquoi ces divisions du passé…

dans un monde si différent ?

Les chrétiens cherchent-ils vraiment

à donner un témoignage d’unité ?

à agir ensemble aujourd’hui ?

Pour aider à y voir plus clair, à mieux connaître

d’autres manières d’être chrétien dans le monde actuel,

une semaine de formation, de vie commune, de prière

(16 - 23 août 2009 à Nîmes)

avec d’autres jeunes chrétiens

les responsables nationaux des services œcuméniques

Cher(e) ami(e),

Depuis 2002, chacun des participants (les jeunes des différentes Eglises comme nous-mêmes) avons vécu cette proposition avec beaucoup de joie : joie de la rencontre, joie de la vie commune fraternelle, joie de la prière ensemble et de la découverte des différentes Eglises, des différentes manières d’être chrétien dans le monde actuel.

Chaque journée nous permet, en effet, de partir à la rencontre de l’histoire, des pratiques et expériences spirituelles de chacune des grandes familles chrétiennes dans notre pays, et de leur marche vers l’unité. Comment ?

une présentation des différentes Eglises, par leurs représentants : catholique, protestantes (réformée, luthérienne, évangéliques), orthodoxes (grecque, russe, roumaine…) et anglicane ;
des visites de lieux significatifs de l’histoire de leurs relations.
des temps de prière, selon chaque tradition ou préparés en commun ;
des rencontres de témoins et des échanges fraternels, au cours de moments de détente dans une région magnifique.

En attendant de faire connaissance, l’équipe organisatrice se tient à ta disposition pour répondre à tes questions et t’adresse ses plus fraternelles salutations.

Pasteur Etienne VION

(Service des Relations œcuméniques de la Fédération Protestante de France)

Frère Michel Mallèvre

(directeur du Service national pour l’unité des chrétiens de l’Eglise catholique en France)

Archimandrite Arsenios Kardamakis

(co-secrétaire orthodoxe du Conseil d’Eglises chrétiennes en France).

Père Bertrand Ledieu (Délégué diocésain catholique du diocèse d’Amiens)

Pasteur Pierre de Mareuil (de la Fédération des Eglises baptistes)

Révérend Stephen Coffin (de l’Eglise anglicane à Grenoble)

Quelques informations pratiques

Début de la session :

Dimanche 16 août à partir de 18 h

(la session commence effectivement à 19h pour le dîner)

Fin de la session :

Dimanche 23 août à 14 h

(Chacun peut être chez soi pour commencer la semaine suivante)

Lieu : Maison diocésaine de Nîmes, 6 rue Salomon Reinach

(10 mn à pied de la gare SNCF avec TGV !)

Un plan depuis la gare sera fourni sur demande.

Prix : le coût du séjour est de 250 euros (sans le transport)

Prise en charge financière par le responsable diocésain pour les catholiques ou le responsable de l’Eglise pour les protestants et les orthodoxes.

Apporter : Bible, instrument de musique, et autres compétences d’animations. Ne pas oublier affaires de bain et un produit anti-moustiques !)

Condition : accord de ton Eglise
BULLETIN D’INSCRIPTION

Côté protestant:

A renvoyer au Pasteur Etienne VION,

F.P.F., 47 rue de Clichy, 75009 PARIS,

( 01.44.53.47.23

Mail: fpf-oecumenisme (arobase) FederationProtestante (point) org
Côté catholique, envoyer à:

Fr. Michel Mallèvre
Conférence des évêques catholiques de France
Service national pour l'unité des chrétiens
58 avenue de Breteuil
75007 PARIS
Tél: 01 72 36 69 60
Mail: direction (point) udc (arobase) cef (point) fr

Pour les orthodoxes et anglicans: contacter vos instances, notamment l'intervenant à la session si vous pouvez, ou le responsable catholique ou protestant qui vous indiquera la marche à suivre.
(Vous trouvez celà compliqué? Eh bien, vous voici au coeur du thème de la session!)

Prénom : …………………………………………...

Nom : ………………………………………………

Adresse :.………………………………………………….……………...……………………………………………………………………………………………………………...

Tel et mail : //

Confession : ……………………………………………….

Date de naissance : ………………………

Activité/ études :……………………………………………

J’arriverai en voiture… Oui Non

et aurai une voiture pendant la session : Oui Non

J’arriverai en train Oui Non

Préciser l’heure d’arrivée du train :

Fait à………….. le……..

Signature :

Merci de joindre un petit mot de présentation (parcours dans l’Eglise, expériences œcuméniques vécues) et ce que tu attends de cette session œcuménique……..

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Dimanche 28 juin 2009

Dédicace du livre "Ces Amours qui n'avancent pas"

Une soirée-dédicaces du livre
d'Elizabeth Content, Bénédicte Lucereau et Valérie Mathieu

Ces Amours qui n'avancent pas
aura lieu le mercredi 1er Juillet 2009
de 19 h à 22 h
à la Maisonde l'Emmanuel
19 rue de l'Abbé Grégoire - 75006 PARIS

L'aspiration au bonheur au travers d'une relation amoureuse et durable est partagée par tous. Et pourtant... que d'atermoiements, que d'obstacles rencontrés en chemin : se connaître, se découvrir, s'aimer, s'engager, se conjuguent souvent avec doute, angoisse, douleur.
Comment se réconcilier avec soi-même et trouver son identité propre ? Comment reconnaître et panser les blessures, familiales, relationnelles ou liées à la sexualité, qui nous fragilisent et nous paralysent au point de nous faire reculer devant l'engagement ?
Ce livre est conçu comme un parcours où le lecteur est invité à entrer peu à peu dans une meilleure connaissance de lui-même, de ses richesses et de ses fragilités, de manière à libérer ses capacités à se donner dans un amour sans réseve, source de bonheur.

Elizabeth Content, Bénédicte Lucereau et Valérie Mathieu, conseillères et thérapeutes conjugales et familiales, ont fondé le cabinet "Mots Croisés", qui accueille également des célibataires. Elles sont toutes les trois mariées et engagées depuis de nombreuses années dans l'accompagnement des personnes.

Cabinet Mots Croisés, 63-65, rue du Cherche-Midi, 75006 PARIS.

Bénédicte Lucereau est intervenue au pélerinage des célibataires de juin 2009, organisé par l'équipe de notre blog.
L'information nous a été transmise en commentaire.

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Samedi 27 juin 2009

27 septembre 2009, Pèlerinage Marial du partage à Cotignac (Var)

Ouvert à tous, le pélé donne une place aux célibataires. Vos témoignages sont les bienvenus pour celles et ceux qui y ont participé ou après le pélé.

Pèlerinage Marial du partage
Date : dimanche 27 septembre 2009, de 10h00 à 17h00.
Lieu : Sanctuaire Notre-Dame de Grâces à Cotignac
Programme : http://www.nd-de-graces.com/fr/pelerinages/details/33-pelerinage-marial-du-partage

Le pèlerinage marial du partage trouve son sens dans le mot “partage”. Il est, aussi, l’occasion de faire venir en pèlerinage tous ceux qui n’ont pas les moyens de se déplacer mais aussi ceux et celles qui peuvent venir et donner pour partager “en commun dans le sens biblique”. Ainsi, nous invitons des familles, des personnes seules qui peuvent faire un repas élargi - chaque personne fera un repas pour cinq, six - “partager” avec les plus démunis. Partager, çela veut dire, manger avec, échanger, donner “son temps et son amour”, accompagner fraternellement. Des tables de 6 à 12 personnes seront mises à disposition pour faciliter la formation des “petits groupes” plus convivials pour faciliter les échanges. Le mélange étnique et social est fortement conseillé pour que les fruits du pèlerinage puissent se propager. Le but est de créer des petites céllules où le dialogue est facilité. Evitons les boissons alcoolisées ce jour-là. Sous l’égide de Notre Dame de tous les peuples, nous attendons la venue de toutes les cultures et croyances. Respecter l’Homme au-delà de sa condition sociale et conviction religieuse est l’attitude et le leitmotiv du chrétien. Tous les chrétiens amis du Sanctuaire sont invités à partager cette attitude sans prosélytisme. Le mot-clé est l’amour fraternel.

Déroulement de la journée :
9h30-10h15 : accueil autour d’un café de bienvenue
11h00 : Messe dominicale
13h00 : repas partagé dans les jardins
14h00 : après-midi libre, où des jeux peuvent être organisés, de petites promenades en petit groupe ou simplement partager des témoignages.
16h00-17h00 : fin du pèlerinage autour d’une collation d’au-revoir.

Sanctuaire Notre-Dame de Grâces
Route de Notre-Dame
83570 Cotignac
Association des Pèlerins de Notre Dame de Grâces
Tél. : 04 94 69 64 90
Courriel : secretariat (arobase) nd-de-graces (point) com

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Mardi 23 juin 2009

3 au 5 juillet 2007, Pèlerinage des pères de familles (Cotignac, Var)

Le pélé s'adresse aussi aux hommes célibataires (probablement du moins pères célibataires ou hommes divorcés et veufs) qui ont vocation au mariage et à devenir pères de famille. Un moment intense de grâces, de partage et de prières. Bonne condition physique requise, en vous équpant de chaussures de marche. N'y allez pas en tongs! ;) Point fort du pélé : des départs de nombreuses régions de France. Si certaines régions manquent à l'appel, questionnez les organisateurs pour créer un lieu de départ.

Pèlerinage des pères de familles
Dates : du vendredi 3 juillet au dimanche 5 juillet 2009
Lieu : Sanctuaire Notre-Dame de Grâces, Cotignac (Var)

Départs anticipés le jeudi 2 juillet et vendredi 3 juillet 2009 (voir document pdf)
Lieux des départs : Aix-en-Provence, Bourgogne, Draguignan, Fontainebleau, Gap, Grenoble, Hyères, Lyon, Marseille,

Monaco & Nice, Nancy, Nîmes, Paris, Pourrières, Saint-Etienne, Saint-Quentin-en-Yvelines & Maurepas, Saint-Raphaël & Nice, Strasbourg, Toulon, Toulouse, Valence, Tournon, Vaucluse, Verneuil-sur-Seine, Versailles

A l'origine : un petit groupe de jeunes pères de famille se rend chaque année, à pied, en pèlerinage à Cotignac, depuis Aix-en- Provence : ils confient leur famille, leurs épreuves, leurs projets à la Sainte Famille. Au fil des années, d'autres groupes se sont formés à partir de Toulon, Marseille, Nice, Paris, Saint-Etienne, Lyon... La formule est à présent établie : un grand nombre de petits groupes (généralement une dizaine de personnes par groupe) venant de tous les horizons de la Provence convergent simultanément vers le sanctuaire. Le but de ce pèlerinage est, par la pénitence (la marche est rude) et la prière, de demander l'intercession de Saint Joseph et de Notre-Dame, afin d'obtenir les grâces nécessaires au plan personnel (pour une véritable conversion), au plan familial (pour mieux exercer nos rôles d’époux et de père, actuel ou futur), au plan social (pour promouvoir l'esprit de l’Évangile et les valeurs familiales dans les institutions que nous animons).

Programme disponible sur http://www.nd-de-graces.com/files/PPFCotignac2009tract.pdf

Contact : Monsieur Autric au 04 94 68 11 08
Sanctuaire Notre-Dame de Grâces
Route de Notre-Dame
83570 Cotignac
Courriel du sanctuaire : secretariat (arobase) nd-de-graces (point) com
Web : http://www.nd-de-graces.com/fr/pelerinages/details/23-pelerinage-des-peres-de-familles

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Dimanche 21 juin 2009

4 au 6 septembre 2009, Week-end des célibataires à Cotignac (Var)

Le week-end est programmé, reste à découvrir son programme. Si vous avez participé à cette session les années précédentes, merci de mettre votre témoignage en commentaire pour décider les hésitants.

Week-end des célibataires
Dates: du vendredi 04 septembre au dimanche 06 septembre 2009
Lieu : Sanctuaire Notre-Dame de Grâces à Cotignac (Var)
Programme : http://www.nd-de-graces.com/fr/pelerinages/details/31-week-end-des-celibataires. Détails à venir.

Contact : Association des Pèlerins de Notre Dame de Grâces
Tél. : 04 94 69 64 90
Courriel : secretariat (arobase) nd-de-graces (point) com
Sanctuaire Notre-Dame de Grâces
Route de Notre-Dame

83570 Cotignac

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Lundi 15 juin 2009

Famillechrétienne.fr : des articles sur le célibat

Famille Chrétienne propose une rubrique sur le célibat. Nous recommandons cet article sur un couple qui s'est rencontré au pélerinage au sanctuaire de Sainte-Anne-d'Auray (Bretagne), dont voici un court extrait. Bonne lecture!

"Quelle expérience retirez-vous des groupes ou des rassemblements de célibataires ?

Etienne : C’est une très bonne expérience. Il n’y a pas de conditions, mais il est toujours meilleur d’y aller librement, avec un esprit d’ouverture. On y trouve des enseignements costauds, et des intervenants qui ont une parole qui décoince. Les raisons du célibat sont multiples, elles viennent soit de l’enfance, soit du parcours, soit de la peur de l’avenir. Il y a aussi le monde contemporain, pour lequel le mariage n’est plus une valeur, et dans lequel il faut se battre pour dire que le mariage est une belle chose. Bien sûr le but était pour moi de rencontrer quelqu’un avec qui je puisse vivre toute ma vie mais j’ai aussi rencontré, dans ces groupes, des amis qui se comptent aujourd’hui sur les cinq doigts de la main. Cela aurait été ma consolation si je n’avais pas rencontré Béatrice.

Béatrice : Je conseille aux célibataires d’aller au week-end du 1er mai. J’avais peur qu’on récite le chapelet toute la journée, mais j’ai trouvé un esprit très ouvert. Dans cette ambiance, il est facile d’aller vers les autres, et de rencontrer de nouvelles têtes. Il ne faut pas venir en se disant que l’on va rencontrer "quelqu’un", mais que l’on va rencontrer de nouvelles têtes et passer de bons moments. D’autre part, si on vient avec des amis, je crois qu’il faut faire l’effort de ne pas rester ensemble et d’aller vers les autres."

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Vendredi 5 juin 2009

"Vivre heureux en couple" : entretien avec le Père Protot (8)

Pas de sujets tabous pour l’Église…
par le Père Pierre Protot, prêtre et médecin

En quoi la vie de couple intéresse-t-elle l’Église ? Qu’en penser ?

On reproche parfois à l’Église d’intervenir dans le domaine de la morale conjugale. Certains couples s’insurgent, en effet, dès que le pape aborde le sujet et disent : « Notre vie privée ne regarde que nous ! »

L’Église se croit experte en humanité. Cela peut paraître très prétentieux si on oublie qu’elle n’est pas d’abord une institution humaine. Elle veut avant tout transmettre l’Évangile, c’est-à-dire la parole du Christ. Et le Christ n’est-il pas l’homme par excellence? Pour nous, chrétiens, il est l’homme qui, par sa vie, nous a montré ce que sont la vie et l’amour véritables. Jésus sait ce qu’il y a dans le cœur de l’homme, souligne l’évangile de saint Jean. Il peut donc nous révéler profondément ce qu’est le bonheur et le chemin pour y parvenir. Il a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jn 14, 6). Si donc, nous cherchons la vie, la vérité de l’amour et la voie pour y accéder, nous pouvons les trouver dans l’Évangile.

Bien sûr, l’Église n’a pas à aller voir ce qui se passe dans le fond des chambres à coucher, mais elle peut dire ce que Dieu attend d’une relation d’amour entre un homme et une femme. Parfois, on oublie que les paroles que prononce l’Église viennent du Christ. De plus, toute la difficulté consiste pour elle à actualiser le message de l’Évangile aux situations d’aujourd’hui. Mais actualiser ne signifie pas dénaturer le message. Un exemple très douloureux pour nous, les prêtres, est celui des divorcés qui souhaitent se remarier à l’Église. La position de l’Église n’est pas toujours bien comprise. « Est-il permis de divorcer ? Moïse l’a permis. Toi, que dis-tu? » ont demandé au Christ ses contemporains. Jésus répond très clairement : « Au commencement, Dieu créa l’homme et la femme et il n’en était pas ainsi. » Par cette phrase, Il leur rappelle que le projet créateur de Dieu n’était pas de permettre, même s’il y a un sentiment d’échec, la séparation entre l’homme et la femme. Pourquoi ?« Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre est adultère. » (Mc 10, 11). Paroles impossibles à prononcer aujourd’hui! Pourtant, ce sont les paroles du Christ lui-même. Elles manifestent combien l’engagement entre l’homme et la femme est important aux yeux de Dieu.

L’Église ne se permettrait jamais, et je vous mets au défi de trouver un seul texte dans ce sens, de juger telle personne sur son mariage, son divorce, son remariage, etc. L’Église ne juge jamais les personnes. Mais elle peut dire : « Cette relation est en vérité. Celle-là ne l’est pas. » C’est son rôle : Jésus nous a délivré un message de libération, afin que l’homme sache quel est le vrai chemin du bonheur. À chaque fois qu’un homme et une femme veulent rejoindre cette vérité, la parole de l’Église peut être comme un phare dans leur nuit.
En prenant le volant de sa voiture, aucun automobiliste ne se demande pourquoi il y a des feux verts et des feux rouges, des stops et des sens interdits, des ceintures de sécurité, etc. Tout le monde trouve cela normal. Pour que la circulation se fasse dans les meilleures conditions possibles, des règles sont nécessaires. C’est pareil pour l’amour.

L’Église, en posant certaines limites, défend en réalité l’amour véritable. Ces limites, nous les percevons comme des interdits qui entravent notre liberté. Or, par elles, l’Église veut aider l’homme à avancer sur les bons rails. Son discours ne nous fait pas toujours plaisir. Il rencontre l’épaisseur de notre chair humaine : nos pulsions, les blessures de nos éducations ou de nos contre-éducations, de l’esprit du monde qui est libertin. On vit en effet dans un érotisme ambiant qui nous met face à un paradoxe : d’un côté, on dit que notre amour relève du domaine privé et d’un autre côté, on vit en permanence dans un exhibitionnisme de l’amour. Dans un tel contexte, il n’est pas facile de trouver ses marques. L’Église, elle, nous propose un chemin, certes exigeant, mais qui est toujours chemin de bonheur pour ceux qui veulent bien le prendre.

L’Église est-elle contre le plaisir ?
On a souvent l’image d’une Église contre le plaisir ? Est-ce vrai ?

Sans vouloir jouer sur les mots, on peut dire qu’elle est « tout contre », au sens où Dieu est le Créateur. En créant l’homme, il a inventé les papilles gustatives, les zones érogènes, les couleurs du ciel et de la terre, les parfums. Il nous a donné des oreilles pour apprécier des mélodies en tous genres. Tous ces plaisirs nous permettent de faire l’expérience de la bonté de la création que Dieu nous a donnée. Il a, non pas par hasard, mais par une logique toute divine, associé des actes vitaux que sont l’alimentation et la reproduction à des plaisirs forts pour que nous nous alimentions et pour que nous continuions à perpétuer l’espèce humaine.

La difficulté, concernant le plaisir, vient de ce que l’homme trouve là quelque chose de tellement exquis qu’il peut le faire passer en premier (dans la relation sexuelle, avant l’amour). Le risque du plaisir exacerbé, pris comme valeur passant au-delà de toute autre valeur, est de masquer la relation d’amour. Le jeu sexuel passe alors avant la rencontre des personnes. L’union des corps n’est plus alors le signe de l’union des cœurs. L’autre peut devenir l’objet de mon plaisir. Je ne le considère plus alors comme la personne aimée dont je reçois le plaisir.

Le plaisir recherché pour lui-même est une expérience hélas bien commune d’esclavage qui nous laisse un goût d’amertume et le sentiment de ne pas être maître chez soi. L’expérience du plaisir qu’on appelle désordonné est l’expérience d’un échec de sa propre existence. Il n’y a pas d’épanouissement de la personne dans un plaisir désordonné. Ce que l’Église dit par rapport au plaisir, c’est qu’il doit être intégré dans l’amour et non pas vécu en dehors d’un amour véritable. S’il ne l’est pas, il perd son sens et enferme la personne dans une insatisfaction profonde qui ne peut la mener au bonheur.

Source : "Vivre heureux en couple", Revue "Il est vivant!", n°194, mai 2003, communauté de l'Emmanuel.

Dossier "Vivre heureux en couple"
(paru dans la revue "Il est vivant!", communauté de l'Emmanuel) :
Cohabiter ou se marier? (1)
Cohabiter ou se marier? (2)
Cohabiter ou se marier? (3)
Témoignage : Une aventure à deux (4)
Témoignage : Le mariage m’a appris la liberté (5)
Témoignage : Nous nous sommes pardonnés (6)
Témoignage : au bord de la séparation, ils ont choisi la fidélité (7)

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celibataireschretiens Bienvenue sur le blog Célibataires Chrétiens! Association Fraternelle des Célibataires Chrétiens

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Session oecuménique Nîmes 2009